향기가 되는 상처
사람은 상처를 받으면 비명(悲鳴)을 지르거나 욕을 하거나 화를 낸다.
분노하고 고함지르고 보복(報復)하려 하고 때로는 좌절(挫折)한다.
그러나 풀은 상처를 받았을 때 향기(香氣)를 내뿜는다.
그 향기(香氣)는 그냥 만들어지는 것이 아니다.
바람에 쓰러지고 비에 젖고 찬서리에 떨어야 한다.
땅 밑까지 휘어지고 흙탕물에 젖어도 꺾이지 않아야 한다.
보살펴주는 이 없는 거친 들판에서 억센 발에 짓밟혀도 새로이 솟구쳐야 한다.
고통과 시련에 굴하지 않고 오해(誤解)와 억울함에 변명(辨明)하지 않고
꿋꿋하고 의연(依然)하게 다시 제자리로 일어서야 한다.
풀의 향기에는 살을 에는 아픔이 숨어 있다.
그러나 풀은 말하지 않는다.
그저 조용하게 향기로 미소(微笑) 지을 뿐이다.
상처(傷處)는 다 아픔과 독기(毒氣)가 되는 줄 안다.
그러나 향기가 되는 상처(傷處)도 있다.
상처가 향기가 되면 가슴 저린 아름다움이 묻어난다.
상처(傷處)받은 풀이 내뿜는 향기(香氣)는,
상대를 감동(感動)시키고 취하게 한다.
향나무는 자기를 찍는 도끼에 향기(香氣)를 묻혀 준다.
향나무의 입장에서 보면 자기를 찍는 도끼는 원수다.
그럼에도 향나무는 자신의 아픔을 뒤로하고,
원수(怨讐)의 몸에 아름다운 향(香)을 묻혀준다.
피아(彼我)의 구별이나 원망(怨望)은 사라지고 관용과 화해만 있을 뿐이다.
진짜 향나무와 가짜 향나무의 차이(差異)는 도끼에 찍히는 순간 나타난다.
평소 겉모습은 같아 보이지만 고통과 고난이 닥치면
진짜는 향기를 내뿜지만 가짜는 비명만 지르고 만다.
사람도 마찬가지다.
재물의 크기가 아니라 내뿜는 향기와
비명(悲鳴)에 따라 그 품격(品格)이 결정된다.
내가 세상을 향해 매연(煤煙)을 뿜어내면
남들만 상처받는 것이 아니라
내 호흡기(呼吸器)도 해(害)를 입게 된다.
결국은 그 독기(毒氣)가 나에게 되돌아오게 되는 것이다.
상처와 분노(憤怒)를 향기(香氣)로 내뿜어야
나도 향기로워질 수 있다.
깊은 향(香),
아름다운 세상(世上)은 그렇게 함께 만들어 가는 것이다.
동고동락해야 하는 동기와 깊은 갈등을 겪었던 적이 있다. 모종의 이유가 있어서 그 동기가 나를 싫어했을 것이다. 그런데 당시의 나는 이유도 영문도 모른채 무시를 당했고, 친했던 동기들 마저 내가 아닌 그 동기의 편을 들며 자연스럽게 외톨이가 되어갔다. 어쩌면 그 일은 살면서 처음 겪는 심리적 폭력이였을 것이다.
세상이 회색빛으로 물들고 사무친 외로움에 괴로울 때 어머니께서 황태영 작가의 ‘풀이 받은 상처는 향기가 된다’의 내용을 보내주셨다.
이 글은 무채색의 세상에 아름다운 색의 물감 한 방울이 떨어진 것처럼 위로가 되었고, 기쁨이 되었다. 세상의 풍파에 반응하여 비명을 지르기보단 꽃처럼, 풀처럼 묵묵히 향기를 내라는 말은 어렵지만 지혜로운 말이다. 이 시를 버팀목으로 나는 그 외롭고 힘들었던 시간을 무사히 지나쳤고, 어머니께 지금도 참 감사하다.
인내는 쓰고 열매는…?
최근 이 시를 다시 읽었는데 내게 새롭게 다가왔다. 이 시의 주제는 ‘인내’이다. 요즘 MZ세대가 제일 못한다는 ‘인내’, 특히 내가 제일 못하는 것이다. 인생의 선배들은 ‘인내는 쓰고 열매는 달다’는 말을 인용하며 참고 또 참으면 언제가 좋은 결과가 있을 것이라고 한다. 하지만 현재 우리의 인생은 쓰고 또 쓸 뿐이다. 현재 대한민국 사회는 열매가 맺기 힘든 황무지가 되었다. 평생 일해도 내 집 마련하기 힘들고, 성실히 일하는 사람보다 창의적인 사람이 SNS를 통해 쉽게 부와 명예를 얻는다. 이 시대의 어른들은 과거에 열매를 맛보았고 청년들에게 열매를 어떻게 맛볼수있는지 알려주지만, 과거와 환경이 달라진 지금은 그 가이드라인이 통하지 않는다.
요즘 청년들이 안정된 가정과 직장생활보다는 새로운 것에 도전을 많이 한다. 아마 인내가 없어서가 아니라, 인터넷의 발달로 새로운 기회를 엿볼 수 있는 창구가 많아져서 일 것이다.
이 글을 읽는 독자들은 인생 후배들의 도전을 걱정어린 눈빛으로 보기보단 설렌 기대를 가지고 힘찬 응원을 해주었으면 한다.
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향기~
그대는 이미 그리스도의 향기를 내는자!!!
아하자!!!(아름다운 하나님의 자녀)